從其他地方看到的，頗多感觸，但不想發(fā)什么感嘆，現(xiàn)實(shí)情況如此。直接轉(zhuǎn)載過(guò)來(lái)：

別再對(duì)內(nèi)向性格潑污水了

張?zhí)锟?原創(chuàng)

2012-5-14

【關(guān)鍵字】：性格 內(nèi)向 潑污水

據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，27歲的黃紅報(bào)考中國(guó)保險(xiǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)青海監(jiān)管局的公務(wù)員，通過(guò)了國(guó)家公務(wù)員考試、專(zhuān)業(yè)考試、面試和體檢，面試成績(jī)和總成績(jī)排在該局“專(zhuān)業(yè)監(jiān)管崗位”第一名。但是，后來(lái)她接到了該局人事處的電話，稱(chēng)她崗位匹配度不夠，理由是“性格內(nèi)向，被取消錄用”。這個(gè)理由讓她無(wú)法接受。

以“性格內(nèi)向”為由拒絕一名考試總成績(jī)?yōu)榈谝幻膮⒖颊撸喽嗌偕贂?huì)讓人對(duì)這個(gè)所謂的“天下第一考”產(chǎn)生諸多懷疑和審視。不過(guò)，隨后官方否認(rèn)了這一說(shuō)法。無(wú)論人們對(duì)其中的內(nèi)幕，如拼爹和拼關(guān)系等，有多少合理的想象，甚至憤慨，都要回歸到對(duì)“性格內(nèi)向”這個(gè)理由的解讀上來(lái)。從這個(gè)案例其實(shí)可以看到，“性格內(nèi)向”是怎樣被污名以及還會(huì)如何被污名下去。

不獨(dú)黃紅感到委屈，就連黃紅目前工作單位的領(lǐng)導(dǎo)也稱(chēng)，“我覺(jué)得‘性格內(nèi)向’這個(gè)理由就是找茬兒”。“找茬兒”已經(jīng)算是客氣的說(shuō)法，不客氣地說(shuō)，以“性格內(nèi)向”為理由其實(shí)就是扯淡，有點(diǎn)污辱中國(guó)人的智商。

從每個(gè)人生活的經(jīng)歷來(lái)看，觀察一下周邊的人，有多少中國(guó)人不是內(nèi)向的？可以毫不夸張地說(shuō)，內(nèi)向就是中國(guó)人的性格特征之一。雖然說(shuō)這話要有科學(xué)數(shù)據(jù)和事實(shí)，但迄今并沒(méi)有誰(shuí)做過(guò)關(guān)于中國(guó)人性格特征的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，但事實(shí)卻是從古至今都是充分的。一方水土養(yǎng)一方人，不只是說(shuō)自然環(huán)境對(duì)人性格的形成有重要作用，而且主要是指社會(huì)環(huán)境對(duì)人的性格塑造有重大作用。

一個(gè)從幾千年的專(zhuān)制威權(quán)下走過(guò)來(lái)的民族，根底里就深藏著謹(jǐn)小慎微、膽小怕事的文化和性格基因，這是多少年來(lái)國(guó)人很少有免于恐懼的自由所形成的一種性格特征。從周厲王治下的“國(guó)人莫敢言，道路以目”，到今日人們所認(rèn)同的中國(guó)草民是“沉默的大多數(shù)”，莫不說(shuō)明國(guó)人的性格特征———沉默寡言、內(nèi)向拘謹(jǐn)。更進(jìn)一步則是唯唯諾諾，低眉順眼，臣服于權(quán)貴。

以此觀之，以“性格內(nèi)向”作為理由，大多數(shù)中國(guó)人可能都不適宜于自己目前所從事的工作，而只有少數(shù)人才適宜于他們的工作，那就是權(quán)貴者，因?yàn)橹挥兴麄儾磐庀虻闷饋?lái)，也有權(quán)外向。再聯(lián)想到有人要對(duì)每個(gè)中國(guó)人建立道德檔案，就更沒(méi)有多少?lài)?guó)人的性格會(huì)是外向的，只能更服服帖帖地做一個(gè)內(nèi)向的順從者。這樣一來(lái)，“性格內(nèi)向”就會(huì)演變成人們找工作的一道不可逾越的鴻溝，更遑論找到好工作。

雖然說(shuō)性格匹配工作確有心理學(xué)的依據(jù)，但是具體到報(bào)考者黃紅來(lái)看，如果說(shuō)要求其去做拉保單或推銷(xiāo)員的工作，“性格內(nèi)向”與工作匹配度低一說(shuō)倒還有一定的道理。但是，黃紅報(bào)考的是“專(zhuān)業(yè)監(jiān)管崗位”，即便是性格內(nèi)向，恐怕更與其報(bào)考的工作相匹配。按心理學(xué)的解釋?zhuān)愿駜?nèi)向者對(duì)工作、感情更專(zhuān)注和執(zhí)著，對(duì)工作甚至?xí)U寢忘食，而且趨向于完美主義。

無(wú)論按榮格的理論，還是邁爾斯·布里格斯的性格分類(lèi)，人們的性格都是復(fù)合型或多樣性的，這種多樣性不僅體現(xiàn)在不同的人有不同的性格，也體現(xiàn)在同一個(gè)人也有不同的性格特征，內(nèi)向和外向是結(jié)合在一起的，沒(méi)有絕對(duì)的外向，也沒(méi)有絕對(duì)的內(nèi)向。因此，現(xiàn)實(shí)生活中才會(huì)存在這樣的普遍現(xiàn)象，一個(gè)人既可以成為發(fā)明家，也可以成為冒險(xiǎn)家；既可以做木工泥水匠，也可以成為工程師；既可以當(dāng)設(shè)計(jì)師，又可以做學(xué)者，而且都會(huì)做得很出色。

作為中國(guó)人，既然在漫長(zhǎng)的歷史浸淫和強(qiáng)制塑造下養(yǎng)成了一種內(nèi)向的性格特征，一方面可以通過(guò)努力在今后的生活中改變民族性或性格，一方面也沒(méi)有必要把這種性格特征污名化，把失敗、不如意都?xì)w結(jié)于性格內(nèi)向，甚至以此來(lái)拒絕優(yōu)秀人才，從而把內(nèi)向性格搞得聲名更臭。

相反，性格內(nèi)向如同其他性格特征一樣，不僅有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，甚至有時(shí)優(yōu)點(diǎn)更甚于其他性格特征，如外向。英國(guó)精神病醫(yī)師、作家安東尼·斯托爾早就指出，很多孤獨(dú)和內(nèi)向的人一點(diǎn)不亞于外向型的、情商高的人，他們?cè)谑聵I(yè)和職業(yè)上獲得的成功令人叫絕。但最令人難過(guò)的是，現(xiàn)代社會(huì)由于誤導(dǎo)和自身的異化，過(guò)分強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的重要性，從而忽視以至誤解了孤獨(dú)、內(nèi)向所負(fù)載的正面功能，這對(duì)人的精神和心靈可謂一種不負(fù)責(zé)任的無(wú)辜傷害。