chroma8000：
妹子這不是你吧??!! 古今第一才女兼第一女賭徒文章提交者:已經變異的蟬加貼在歷史風云之中國史鐵血論壇http://bbs.tiexue.net誰能稱得上古今第一才女,人們最有可能達成共識的,可能就是李清照了. 在詞的領域,人們大抵會首先想起蘇東坡、辛棄疾.然后,就應該想到南唐后主李煜和李清照了.其余的人,如柳永、周邦彥、姜夔、吳文英之流,恐怕都要排在后面了. 李清照的詞,風格婉約清麗,自成一家.其作品傳世不多,但佳作、佳句流傳之廣,卻不遜于任何一位大家.如膾炙人口的“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”、“新來瘦,非干病酒,不是悲秋”、“知否知否,應是綠肥紅瘦”.被后人譽為“三瘦”,李清照也因此得了一個“李三瘦”的別號. 前人沈去矜有這樣的評論:“男中李后主,女中李易安,極是當行本色.前此太白,故稱詞家三李.”李白詩的地位不需討論.論其詞,傳世有【菩薩蠻】、【憶秦娥】,后人譽為“獨冠詞史,千古絕唱”.(到底是不是李白所作,人們仍有許多懷疑).南唐李后主被譽為詞宗,基本上得到人們的公認.李清照能與詩仙李太白、詞宗李后主比肩而立,并駕齊驅.堪稱文學史上巾幗第一了. 李清照的詩傳世更少,多為感時詠史之作.為人稱道的如“生當作人杰,死亦為鬼雄.至今思項羽,不肯過江東.”“南渡衣冠少王導,北來消息欠劉琨”.情辭慷慨,不讓須眉.能寫出如此文字的奇女子,遍數古今,可能也只有“鑒湖女俠”秋瑾差堪比肩了. 李清照的詞,讓人想到的是多愁善感的南國佳麗.而李清照的詩,使人聯想到的卻是慷慨悲歌的燕趙之士.表現了這位奇女子性格的兩個側面.而后者在她私人生活之中的表現,就是酷愛賭博. 文人大多有一種癡情.李清照對賭博的迷戀,就可稱癡迷.而且,癡迷的程度和豪氣同樣可稱壓倒須眉.傳世的李清照文字,有兩篇很有意思的文章.一篇叫【打馬賦】,一篇叫【打馬圖經】.“打馬”是當時十分流行的一種博戲.李清照酷愛這種博戲,專門為之做賦,還用圖文并茂的方式對“打馬”的規則做了記錄.在【打馬圖經序】中,李清照聲情并茂地敘述了以及自己對博戲的癡迷: 予性喜博,凡所謂博者皆耽之晝夜,每忘寢食.但平生隨多寡未嘗不進者何,精而已.自南渡來流離遷徙,盡散博具,故罕為之,然實未嘗忘于胸中也. 北宋末年金兵南侵,李清照顛沛流離,四處遷徙,博具盡散,但胸中卻從未忘卻.只要一旦安適,舍舟車而見軒窗,就馬上想起“博弈之事”.這樣對賭博的迷戀和坦然的態度,不輸于任何男子.其賭博技藝之精,居然到了不論賭注多寡,從未敗北的地步.這就不僅博藝“精而已”,還應該包括賭運佳了.更重要的是,這位才女不僅酷愛賭博,而且對博戲的源流和變化頗有研究.對各種博戲的娛樂性了如指掌.在【打馬圖經】中,她寫道: 長行、葉子、博塞、彈棋(各種博戲名,下同),世無傳者.打揭、大小、豬窩、族鬼、胡畫、數倉、賭快之類,皆鄙俚,不經見.藏酒、摴蒲、雙蹙融,近漸廢絕.選仙、加減、插關火,質魯任命,無所施人智巧.大小象戲、奕棋,又惟可容二人.獨采選、打馬,特為閨房雅戲.………予獨愛依經馬,因取其賞罰互度,每事作數語,隨事附見,使兒輩圖之.不獨施之博徒,實足貽諸好事.使千萬世后,知命辭打馬,始自易安居士也. 在這里,女詞人滿懷自豪地宣告:“千秋萬世之后,喜歡打馬的人們,你們不要忘記,打馬的規矩,是我易安居士給你們記載下來的啊.” 《打馬賦》是一篇精彩的駢文.文中,李清照對歷史上那些豪賭的人和事,充滿了向往之情: 歲令云徂,盧或可呼.千金一擲,百萬十都.樽俎具陳,已行揖讓之禮;主賓既醉,不有博奕者乎!故繞床大叫,五木皆盧;瀝酒一呼,六子盡赤.平生不負,遂成劍閣之師;別墅未輸,已破淮淝之賊.今日豈無元子,明時不乏安石.又何必陶長沙博局之投,正當師袁彥道布帽之擲也”. 文中所述,皆為古代名人豪賭的典故,包括東晉的謝安、陶侃、桓溫、袁耽和南朝宋武帝劉裕等人.如“別墅未輸,已破淮淝之賊”,說的是東晉名相謝安在淝水之戰的關鍵時刻,氣定神閑地與人下圍棋賭別墅.篇幅所限,這里不一一說明.讀者有興趣的話,可翻閱《世說新語》、《晉書》、【南史】等書的相關記載. 文字雖然豪氣干云,但女人畢竟是女人.李清照所“獨愛”的并不是擲骰子一類簡單的豪賭,而是費時費事,技巧性很強的“打馬”和“彩選”一類的“閨房雅戲”.這就像舊時代有閑階層的婦女,很少喜歡“呼盧喝雉”擲骰子,而偏愛打麻將一樣.其目的,還是在于排遣“更長燭明,奈此良夜”的寂寞與苦悶.在這里,我們又看到了李清照性格的另外一個側面. 賭博是一種參與性極廣的社會文化現象.從古至今,喜愛賭博的人遍及社會各個階層.好賭的名人同樣數不勝數.男人姑且不論,中國古代名氣最大的女人武則天、楊貴妃、慈禧太后,無不喜愛賭博.武則天喜歡“雙陸”,楊貴妃偏愛“彩戰”(擲骰子),而慈禧太后則酷嗜麻將.相關記載很多.有興趣的讀者,可以看看【開元天寶遺事】、【清稗類鈔】等前人的小說筆記. 比起上述幾位貴婦人,李清照的社會地位要低很多.而筆者之所以將她稱為古今第一女博徒,是因為她不僅酷愛博戲,凡賭皆愛,而且逢賭必勝.最重要的,她還是一位對中國博戲做過一番專門研究的女人,并且用上天賜予她的文采記述了這一切. 話說到這里,你覺得這位古今第一才女,能否稱得上古今第一女賭徒?